{"id":15440,"date":"2012-07-03T14:58:55","date_gmt":"2012-07-03T12:58:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.imore.it\/rivista\/?p=15440"},"modified":"2016-12-31T10:21:59","modified_gmt":"2016-12-31T08:21:59","slug":"degrado-ambientale-%e2%80%a6-e-non-solo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.imore.it\/rivista\/degrado-ambientale-%e2%80%a6-e-non-solo\/","title":{"rendered":"“Degrado ambientale”…. e non solo."},"content":{"rendered":"
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Degrado ambientale<\/p><\/div>\n

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Gli anni passano, i figli crescono, le mode cambiano, ma…..Quel che si credeva potesse migliorare nel frattempo, non sempre migliora.
\nNon ci piace ripetere come un mantra le solite parole riguardo l’abbruttimento estetico che ad ogni estate si ripresenta, complice il caldo e il lassismo generale. Ma abbiamo il sentore che occorra ancor pi\u00f9 di prima parlarne. Riproponiamo un articolo di due anni fa che riscriveremmo pari pari oggi.<\/p>\n

Eccolo…….<\/p>\n

Circa un mese fa mi ha colpito un’iniziativa che incitava ad inviare fotografie che documentassero gli scempi che, causa la noncuranza, l’incuria, la mancanza di senso estetico, stanno letteralmente portando al degrado il nostro “Bel Paese”.<\/p>\n

Appello ai cittadini, dunque, di diventare “fotografi utili” \u00a0per migliorare il nostro ambiente.<\/p>\n

Il progetto, realizzato con il FAI e intitolato “Nuovo paesaggio italiano”, sostiene che occorre muoversi per contrastare “questa peste che cresce ogni giorno, questo brutto che avanza”.<\/p>\n

Se dunque, come affermava Dostoevskij nell’Idiota<\/em>, “La bellezza salver\u00e0 il<\/em> mondo”, cambiando le carte dovremmo essere d’accordo con S. Zecchi – professore ordinario di Estetica \u00a0presso L’universit\u00e0 degli studi di Milano, nonch\u00e9 scrittore e giornalista- \u00a0che “oggi bisogna salvare la bellezza dal<\/em> mondo”.<\/p>\n

L’esperienza del bello \u00e8 infatti qualcosa che fa riferimento al concetto di cultura e, al tempo stesso, di emotivit\u00e0, di moralit\u00e0, di estetica. Si dice che, nella lingua Navajo, viene usata un’unica parola per esprimere la bellezza, la salute, la felicit\u00e0, l’armonia, la bont\u00e0 e ricordiamo che, un tempo, agli albori della nostra cultura occidentale, la bellezza era l’attributo dell’idea: un atto di giustizia, un gesto di bont\u00e0, la verit\u00e0 stessa, venivano considerati “belli”.<\/p>\n

L’ odierna sfrontatezza o spudoratezza (nel suo I vizi capitali e i nuovi vizi<\/em> il filosofo U. Galimberti considera quest’ultima uno dei sette nuovi vizi) nell’esibire senza “prud\u00e8rie” disfacimenti, mancanza di armonia e di proporzioni, omologazione nell’appiattimento, non pu\u00f2 certamente aiutarci a definire l’amore per la bellezza come un valore. Poich\u00e9 la bellezza si salvaguarda e si mantiene quando, nel vederla, impariamo ad amarla e a sentirci privilegiati nel vivere in mezzo ad essa, combattere tutto ci\u00f2 che la vorrebbe distruggere credo sia un dovere assoluto. Forse dunque il brutto e, in questo caso, la rappresentazione del brutto tramite scatti fotografici, potrebbe diventare veicolo di “educazione al bello”, in modo quasi paradossale. Una sorta di presa di coscienza, di scuotimento, di elettrochoc che diradi, svegli e incoraggi. Che tolga ipocrisie mascherate da false necessit\u00e0.<\/p>\n

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Panorama al parco<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Se tutto ci\u00f2 lo trasliamo al modo di vestire che ogni giorno vediamo per le strade, sulle spiagge, nei luoghi pubblici o addirittura in quelli di culto, viene da affermare che l’urgenza \u00e8 ancora pi\u00f9 grande o perlomeno equivalente.<\/p>\n

Sono reduce da due fine-settimana al mare e credo proprio che, quest’anno, le vacanze le andr\u00f2 a fare in montagna” sempre che, anche l\u00ec, il buon senso consigli adeguatezza al buon gusto. S\u00ec, perch\u00e9 l’abito appropriato, cos\u00ec come una costruzione ben inserita nel paesaggio, \u00e8 qualcosa che si conviene al tempo, al luogo e alla funzione.<\/p>\n

Un interessantissimo saggio che tratta di estetica e povert\u00e0 sottolinea come, perfino in ambienti di massima indigenza, la presenza di oggetti ritenuti belli “agiscano in senso sociale e cognitivo nella vita delle persone”, migliorando e dando ordine ad un contesto quotidiano a volte difficilissimo.<\/p>\n

Estetica che educa, dunque, che crea etica. Non ci stanchiamo di ripeterlo.<\/p>\n

Credo sia quasi un dovere civile suggerire ad una nonna che spinge un passeggino di coprire quell’ombelico osceno che, messo in bella mostra da altrettanto osceni pantaloni a vita bassa, diventa imbarazzante. Pare infatti che, sempre pi\u00f9, la voglia di giovanilismo vada di pari passo con la mancanza di auto-critica. Ed ecco che allora le quattordicenni si vedono defraudate dei loro “succinti abitini” da madri che li hanno loro regalati con l’idea di indossarli alla prima “occasione”, al posto delle figlie. Dicasi lo stesso per quei bikini improponibili che, grandi quanto un francobollo, pretendono di coprire ci\u00f2 che neppure un lenzuolo a due piazze (anche se di un letto francese!) riuscirebbe a contenere.<\/p>\n

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Panorama tra rovine storiche<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Ma forse (e senza il forse) \u00e8 proprio questo che si vuole: mostrare ci\u00f2 che mostrabile non \u00e8, esibire ci\u00f2 che il “coraggio” del buon gusto ci porterebbe invece a nascondere. E qui non c’entrano i moralismi, c’entra il fatto che, se alcuni capi addosso “non stanno bene”, soprattutto non “sta bene” l’averli addosso; c’entra il fatto che essere esageratamente vistosi o esageratamente trasandati arriva quasi ad “offendere” gli occhi, a “ferirli”<\/strong>. Sicuramente, ricorrere ad artifici per migliorare il proprio aspetto fisico non \u00e8 cosa nuova,\u00a0 ma quel che oggi \u00e8 cambiato \u00e8 l’accettazione della diffusione selvaggia di tali artifici e dunque un atteggiamento passivo verso ci\u00f2 che “disturba” (qui il parallelo con l’ambiente \u00e8 quasi ovvio).<\/p>\n

L’eleganza di un individuo, come abbiamo sempre affermato, \u00e8 qualcosa infatti che “riveste” e “investe” tutta la persona, a partire dal suo stile, dal suo modo di essere e di comportarsi. Se l’esternazione di come “siamo dentro” la rappresentiamo con una modalit\u00e0 che non ci assomiglia in nessuna maniera soltanto perch\u00e9 “cos\u00ec fan tutti”, “cos\u00ec \u00e8 la moda”, “cos\u00ec le tendenze esasperate indicano”, “cos\u00ec alcuni incompetenti addetti ai lavori suggeriscono”, come potremo riconoscerci guardandoci allo specchio o semplicemente nello sguardo altrui?<\/p>\n

Se qualcuno ci dice che il tacco dodici ci slancia, evitiamo per\u00f2 di metterlo per raggiungere un rifugio a 1.200 metri!! A quell’altitudine non serve il nostro “svettare” cos\u00ec come non serve sfoggiare in una barca in cui si condividono momenti a volte puramente pratici, lo stesso completino che ci ha reso graziose in un villaggio turistico o in crociera. Ora “vanno” moltissimo i tatuaggi eloquenti e, di conseguenza, gli abiti che li possano far “parlare” meglio. Via dunque a scollature, spacchi, accorgimenti vari che li evidenzino al massimo, senza ritegno, basta che possano URLARE. Magia della comunicazione !!!<\/p>\n

\u00c8 il corpo, con il suo movimento, che “anima” l’abito; \u00a0ma \u00e8 l’anima che d\u00e0 “corpo” all’abito e lo trasforma in qualcosa che \u00e8 tutt’uno con ci\u00f2 che siamo<\/strong>. E questo per essere tali, sempre. I nostri vestiti, come la nostra casa e gli oggetti che l’adornano, i luoghi di vacanza che prediligiamo, le persone con cui scegliamo di condividere strade e vita (potremmo andare avanti all’infinito),\u00a0 diventano, come suggerisce il saggio di cui sopra, un “vero e proprio corredo per l’identit\u00e0”, antropologicamente parlando.<\/p>\n

Solo la conservazione di tale principio credo possa dare nuovo respiro a ci\u00f2 che, a volte, appare irrecuperabile. Non sicuramente ancora perso, per\u00f2.<\/p>\n

Scriveva Sant’Agostino:<\/p>\n

“”\u00a6.. lo spettacolo mirabile del mare, che assume i suoi diversi colori come se cambiasse d’abito: ora verde, con tutte le diverse sfumature, ora viola, ora azzurro”\u00a6..”<\/em><\/p>\n

Se questo non ci basta”.<\/p>\n\r\n\t\t