{"id":516,"date":"2004-10-25T18:44:04","date_gmt":"2004-10-25T16:44:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.imore.it\/rivista\/?p=516"},"modified":"2008-12-17T10:56:00","modified_gmt":"2008-12-17T08:56:00","slug":"vestirsi-perche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.imore.it\/rivista\/vestirsi-perche\/","title":{"rendered":"Vestirsi&#8230; perch\u00e8?"},"content":{"rendered":"<p><span class=\"general_text\"> <span class=\"summary\"><\/p>\n<table border=\"0\" cellspacing=\"2\" cellpadding=\"0\" width=\"85\" align=\"right\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"\/rivista\/artman\/uploads\/24_ferragamo_3x4.jpg\" border=\"1\" alt=\"\" width=\"85\" height=\"108\" \/><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><span class=\"image_caption\">Ferragamo<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Il vestito ha assunto progressivamente nel tempo varie funzioni. E&#8217; stato la fotografia sociale di ogni momento storico, della sua cultura e delle sue trasformazioni. Oggi sembra essere il fattore determinante nella costruzione dell&#8217; identit\u00e0 personale. Sar\u00e0 personalit\u00e0 vera o pura apparenza?<\/span><\/span><!--more--><br \/>\nStrumento di protezione, di ornamento, di integrazione sociale, di diversificazione in ragione del sesso, di seduzione, di comunicazione. Il vestito ha assunto progressivamente nel tempo varie funzioni. E&#8217; stato sempre la fotografia sociale del momento storico presente, della sua cultura e delle sue trasformazioni sociali. La tunica greca rispecchia l&#8217;ideale della bellezza classica; la libert\u00e0 proclamata dalla rivoluzione francese diventa, con il beneplacito statale, assoluta libert\u00e0 nell&#8217;abbigliamento. Per secoli uomini e donne hanno indossato lo stesso abito; nel XIV secolo il modo di vestire si diversifica in relazione del sesso; finalmente nel XX l&#8217;uso dei pantaloni per la donna segna una svolta nella sua emancipazione. Accanto all&#8217;ingresso nel mondo del lavoro, i pantaloni diventano la manifestazione del raggiungimento degli stessi diritti dell&#8217;uomo.<\/p>\n<table border=\"0\" cellspacing=\"2\" cellpadding=\"0\" width=\"170\" align=\"left\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"\/rivista\/artman\/uploads\/24_ferragamo_6x9.jpg\" border=\"1\" alt=\"\" width=\"170\" height=\"216\" \/><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><span class=\"image_caption\">Ferragamo<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>E&#8217; classica la ripartizione delle funzioni dell&#8217;abito in questi termini: ripararsi, cio\u00e8 coprirsi in rapporto alle condizioni climatiche; coprirsi, cio\u00e8 ripararsi dagli sguardi altrui e custodire l&#8217;intimit\u00e0 del proprio corpo; richiamare gli sguardi, cio\u00e8 voler essere ammirati. Nei paesi freddi la necessit\u00e0 di coprirsi \u00e8 primaria, non lo \u00e8 nei paesi caldi. All&#8217;equatore i corpi nudi non si caricano di sensualit\u00e0 come succede nei paesi temperati. Ovunque il vestito &#8211; pi\u00f9 o meno coprente- sembra rispondere alla terza funzione quella di destare negli altri ammirazione. Questa funzione pu\u00f2 essere declinata in modi diversi.<\/p>\n<table border=\"0\" cellspacing=\"2\" cellpadding=\"0\" width=\"170\" align=\"left\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"\/rivista\/artman\/uploads\/32_ferragamo_6x9.jpg\" border=\"1\" alt=\"\" width=\"170\" height=\"216\" \/><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><span class=\"image_caption\">Ferragamo<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Ci vestiamo per essere ammirati. L&#8217;abito \u00e8 scelto per adornarsi, per essere pi\u00f9 belli agli occhi degli altri. Si sceglie un abito che esalti gli aspetti positivi del proprio corpo e nasconda quelli negativi.<\/p>\n<p>Ci vestiamo per gli altri, per essere guardati, ma anche per essere accolti. Quando un giovane vuole essere accolto nel gruppo deve imitarne il modo di vestire, prima ancora che le idee. Ma ci\u00f2 vale per tutti, perch\u00e9 tutti ci &#8220;vestiamo come&#8221; il gruppo sociale, o il gruppo ideologico nel quale abbiamo prescelto di identificarci. Ci vestiamo per dire quale stile di vita abbiamo scelto, per dire chi siamo, quale immagine di noi stesse vogliamo offrire a chi ci accoglie o ci osserva; ci vestiamo per esprimere anche all&#8217;esterno la nostra personalit\u00e0. Per questo vestirsi non pu\u00f2 essere travestirsi, mascherarsi ogni giorno, appropriarsi di identit\u00e0 e di personalit\u00e0 prese a prestito: questo pu\u00f2 essere soltanto il gioco di un momento.<\/p>\n\n\n\n\t<div class=\"dkpdf-button-container\" style=\" text-align:right \">\n\n\t\t<a class=\"dkpdf-button\" href=\"\/rivista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/516?pdf=516\" target=\"_blank\"><span class=\"dkpdf-button-icon\"><i class=\"fa fa-file-pdf-o\"><\/i><\/span> PDF<\/a>\n\n\t<\/div>\n\n\n\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il vestito ha assunto progressivamente nel tempo varie funzioni. E&#8217; stato la fotografia sociale di ogni momento storico, della sua cultura e delle sue trasformazioni. Oggi sembra essere il fattore determinante nella costruzione dell&#8217; identit\u00e0\u00a0 personale. 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